كف دست » . « 1 » و حضرت صادق عليه السّلام فرمود : « نگهدارندهء دين خود مانند كسى باشد كه درخت پر خار را به دست خود بتراشد و خارها را زائل كند » . « 2 » و لذا حضرت رضا عليه السّلام فرمود : « خلق زيادى و جمع بسيارى از اين امر بيرون روند از جهت شك مردم و ضعف يقين و كمى ثبات ايشان به‌علاوهء سختى و دشوارى ابتلايى كه مبتلا مىشوند و نماند مگر اندكى قليل از مخلصين صابرين و ثابتين و آنان‌كه در علم آل محمد صلّى اللّه عليه و إله و سلم رسوخ دارند و آنان‌كه اين احاديث را از ايشان روايت نموده و به مرادشان دانا گشته و اشارات ايشان را در معانى و مقاصدشان فهميده‌اند ، آنان‌كه خداوند بر ايشان نعمت كرده به ثبات و ايشان را گرامى داشته به دين و يقين ، الحمد للّه رب العالمين » . « 3 » ( ضمنا معلوم شد خاصيت دانستن و مطالعهء اين احاديث و وقايع و علامات ) . نوع دوم : وقايع مخصوصه اين وقايع عبارت است از حوادثى كه از باب « ملاحم و فتن » و إخبار به مغيبات به آن‌ها إخبار شده يعنى : چنين فتنه‌ها و حادثه‌ها رخ خواهد داد ولى مانند وقايع عامه كه نه جنبهء علامتى دارد و نه تصريح به وقت حدوث آن‌ها شده . نهايت فرق اين است كه آن‌ها جنبهء عمومى و نوعى داشت و اين‌ها جنبهء خصوصى و اختصاصى دارد و از اين‌گونه وقايع يعنى واقعه‌هاى خاص بسيار است كه هريك از ائمه عليهم السّلام به شطرى از آن إخبار كرده‌اند و كتب مبسوطه‌اى كه در شرح حال ائمه عليهم السّلام نوشته‌شده براى هريك در شمار معجزاتش بابى يا فصلى مخصوص در إخبار به مغيبات او باز كرده‌اند و جمع همهء آن‌ها به تنهايى كتاب بزرگى خواهد شد ، الّا اين‌كه قسمتى از اين‌ها را نظير آن وقايع عامّه در باب علامات نوشته‌اند ، به همان نظر كه آن‌ها را

--> ( 1 ) - الزام الناصب 2 / 150 . ( 2 ) - بحار 52 / 135 ح 39 ؛ كمال الدين 2 / 346 ح 34 . ( 3 ) - غيبت نعمانى 124 ؛ بحار 51 / 157 ح سوم از جواد الائمه عليه السّلام .